■吴朝
　　来西藏两个月了，我选择每天与书为伴。
　　第一本是高建群的《最后的民间》，这是高建群先生“大西北三部曲”的第二部，原名《六六镇》，可谓是一副原生态的黄土高原生存图景。全书十二个章节，十二个鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗的陕北农村奇人奇事相串联，展现了正义，也延伸了正义的含义。法律是准绳，可道德却是法律的标尺。只有在道德底线之上的，才是法律允许的。在建设法治社会的同时，必须同道德的进程相协调，法治必须与德治同行。法庭是小众的法庭，而调解的利刃却是大众的道德。书中的张家山这个人物，最出彩之处便是体现了道德的力量，他和他的调解所，便是道德的化身。当然，从另一面看，原生态的生存环境，也有其需要改进的部分，道德便首当其冲且迫在眉睫。道德的改观，离不开文明的进程，于是，知识便是道德“脱胎换骨”的出路。
　　第二本书是冯梦龙三言之一的《喻世明言》。这本书每一个故事都在强调“恶有恶报，善有善报”的因果效应，唯有一颗善良的心，爱人普世的心，才能拥有所谓的幸福之果。虽成书于明，但于今日，依然有启迪之效。不过，书中故事并非正己，乃封建思想环境中孕育的鞭挞社会、鞭挞道德的风花雪月、神鬼传说之流，若非要给其一个评价，比较中肯的应该是鲁迅先生的那句“去其糟粕，取其精华”。精华何在？在那一个个浅显的故事里，深藏着的一个个做人做事的人生道理。
　　第三本书是杜文娟的《阿里，阿里》，这本花了两天时间就连读完的书，留在印象中的却是最深的，无人区阿里人（包括来到阿里的所有人）对于生活、生命、理想的追求，对命运的搏击，也有对自然的敬畏，都深深打动了读者的心。活着更难的道理，让阿里的生命已近乎一个无法超越的奇迹！这本书读罢，体味了生命的使命，也释然了些生死的人生观。不过，这本可谓杜文娟老师“代表作”的作品，称不上完美，从个人感受而言，主要是没有把自己生命的独特体验融入，或者说她只是一个讲故事的人，倘若能把自己五次进发阿里的经历融入，那真可以称之为一场完美的生命探索的独特体验了。
　　第四本是列夫·托尔斯泰的《复活》，这部世界名著应该是最近以来看得最久，感触最深的作品，但从文学角度，它细腻的笔法和架构已足以成为一座丰碑，更不用阐述它作为现实主义作品又一高峰的精神内涵了。“它撕毁了一切假面具”的清醒现实主义，宗教的，并不都是迷信的，宗教的一部分是道德，是人性的闪光，即我们常常挂在嘴边的那句“良心发现”，人只有发现了所谓的“良心”，这个人才能成熟理智，以至于成为有用的人，试想从良心发现，社会岂不是大同和谐？列夫·托尔斯泰晚年用十年的精力与探索的也许便是如此吧！
　　读书，于我来说，是一辈子要做的事儿。