■傅友福
　　偶见昙花，令我不禁想起《金刚经》里的一句话：“一切为有法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
　　那是一个极为偶然的机会，朋友说他有一盆昙花即将绽放，邀我前往观赏。这可是千载难逢的好机会，可以一睹昙花的风姿。于是我欣然前往。
　　我们与昙花对视，耐心等待，一如等待一个新的生命的诞生。一切终于如愿，昙花开了，她轻轻舒展着娇艳的身体，是那么美丽，那么雄壮。
　　绽放在黑夜的昙花，通体晶莹，暗香流溢，那花瓣一瓣一瓣无忧无虑地舒展着。那是成长的历程，更是无价的青春。一刹那的璀璨，如烟花的寂寞，亦如流星的辉煌，瞬间便燃烧了生命的全部能量。
　　绽放在暗夜的昙花，鲜花凋谢，只是一分钟的时间。三万六千五百天等于百年，如果站在历史的高度看，百年的时间也不过的一分钟的瞬间。而人生不满百，生命的短暂只如昙花的绽放，如露如电。想到这，唯陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而泪下。”之句，方可道出此刻人世沧桑的伤怀。
　　正因为人生苦短，古人遂有“人生天地间，忽如远行客”、“人生寄一世，奄忽若飘尘”、“譬如朝露，去日苦多”等等诸多感慨。也正因为如此，对生命的思索，如生死的存在的价值，一直成为人类历久弥新的话题。
　　生命本是如此，我们又有什么办法呢？我悲观地想着。忽然一朋友对我说：既然从历史的高度看时间，那么也要从人类的整体看人的生命。昙花，开一朵凋谢一朵，周而复始，永无败落之势。其实，人的生命也一样，个体的消亡意味着另一个个体的诞生，人类依靠着生命的延续而生生不息，永无绝期。个体作为生命之链的一个环节而永恒存在，我们为什么害怕生命的结束呢？
　　道理虽然明白，但我们终究不是上帝，能够站在恒久的太空审视人类的发展。我们能够感知的，只是昙花绽放的瞬间，对于自己的生前死后一无所知。
　　另一个朋友如是说：那么我们就从个体的角度来看待生命吧。
　　英国诗人布莱克有句名诗：“从一颗沙子里看整个世界，一朵野花就是一重天，把无限握在你那手掌之中，永恒就在那一瞬间。”时间的长短只是量，生命的内容才是质。活得充实，活得洒脱，把握住生命的质感，刹那间便是永恒。
　　就此意义而言，无论是昙花的一分钟，抑或是人生的百年，均是无限的。禅家提倡“顿悟”，在一刹那间参透生死，找到安身立命的办法，明白生命的本质。“顿悟”虽是很短，其实也等于永恒。昙花绽放的时间虽短，但它已经把生命中最美好的部分呈现出来，想来亦是这般道理也。
　　感闻此言，我欣然释怀，吸一口烟，忽作神仙状。良夜金宵，清风明月，遂静心沉思，细细观赏昙花，如静静聆听一首生命的颂歌。